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《善恶之辩》第一卷第10.32节,西塞罗于公元前45年撰写
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H. Rackham于1914年翻译
“但我必须向你解释,这种谴责快乐和赞美痛苦的错误观念是如何产生的,我将向你完整地叙述这个体系,并阐述真理的伟大探索者、人类幸福的建筑大师的实际教诲。没有人会拒绝、不喜欢或避免快乐本身,因为它是快乐,而是因为那些不知道如何理性追求快乐的人会遇到极其痛苦的后果。同样,也没有人会爱、追求或渴望获得痛苦本身,因为它是痛苦,而是因为偶尔会出现一些情况,在这种情况下,辛劳和痛苦可以为他带来一些巨大的快乐。举个微不足道的例子,我们中的谁会从事艰苦的体育锻炼,除非是为了从中获得某种好处?但是,谁有权责备一个选择享受没有烦人后果的快乐的人,或者一个避免了不会产生任何结果的痛苦的人?”
《善恶之辩》第一卷第10.33节,西塞罗于公元前45年撰写
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“另一方面,我们义愤填膺地谴责那些被眼前享乐的魅力所迷惑和腐蚀,被欲望所蒙蔽,以至于无法预见必然会随之而来的痛苦和麻烦的人;同样应该受到责备的是那些因意志薄弱而未能履行职责的人,这与因为逃避辛劳和痛苦而未能履行职责是相同的。这些情况非常简单易辨。在空闲时间,当我们的选择权不受限制,没有任何事情阻止我们做我们最喜欢的事情时,应该欢迎一切快乐,避免一切痛苦。但在某些情况下,由于职责的要求或业务的义务,经常会出现不得不拒绝快乐并接受烦恼的情况。因此,智者在这些问题上总是坚持这一选择原则:他拒绝快乐以获得其他更大的快乐,或者他忍受痛苦以避免更坏的痛苦。”
